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海外最新 真筆 「燕ニ菖蒲」 池上秀畝 保証 書 - 書 - 書の詳細情報
池上秀畝 「燕ニ菖蒲」 真筆 保証 - 書 - 書。池上秀畝 花蔦図：掛軸 | 野崎淳之介 『玉石混淆 美術館』 blogsite。Amazon.co.jp: A 靖国講 特別講員章 菊紋に桜 靖国神社 記章。池上秀畝（1874–1944）は、長野県上伊那郡高遠町（現在の伊那市）に生まれ、明治22年（1889）、本格的に絵を学ぶため上京。当時まだ無名だった荒木寛畝の最初の門人・内弟子となります。大正5年（1916）から3年連続で文展特選を受賞。また、帝展で無鑑査、審査員を務めるなど官展内の旧派を代表する画家として活躍しました。。Ｂ３３０ 掛軸 大徳寺 大橋香林 『山呼萬歳聲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228。篆刻遊印「六瓢箪」むびょうたん大サイズ。日本协和纸工名言封面GANBAROU笔记本140页A6 - TESOLIFE特搜商城。篆刻遊印「淡如水」あわきことみずのごとし。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HD-661。篆刻遊印「澹如」香炉型にたんにょ。 同じく長野県出身で同い年の菱田春草（1874-1911）らが牽引した「新派」の日本画に比べ、秀畝らの「旧派」と呼ばれる作品は近年展覧会等で取り上げられることは少なく、その知名度は限られたものに過ぎませんでした。しかし、伝統に基づく旧派の画家たちは、会場芸術として当時の展覧会で評価されたことのみならず、屏風や建具に描かれた作品は屋敷や御殿を飾る装飾美術としても認められていました。特に秀畝は徹底した写生に基づく描写に、新派の画家たちが取り組んだ空気感の表現なども取り入れ、伝統に固執しない日本画表現を見せています。
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